[国际日报讯]  日前，“追梦中华·多彩黔行”2024海外华文媒体贵州采访行成员走进贵州省石阡县，来自美国、德国、加拿大、印尼、澳大利亚等国家11个国家和地区的19位海外华文媒体人士来到铜仁市石阡县，为详细了解地方习俗，学习石阡非遗文化，我们参观了石阡非遗博物馆，非物质文化遗产传承展示基地。

石阡非遗博物馆室内展陈面积1000平方米，馆内运用了声、光、电等多种现代技术，完美再现了我县保存完好的非物质文化遗产项目，充分展现了石阡非遗文化的精髓与无穷魅力。走进石阡非遗博物馆，在讲解员的讲述下学习石阡县蕴藏的非遗文化传统故事，打开了一扇通往古老文化的大门。在这里，我们领略了石阡地区丰富多彩的非物质文化遗产，我们沉浸在木偶的精致、毛龙的生动和蜿蜒的精美之中，仿佛能触摸到历史的脉络。

听困牛山一百壮士宁死不屈的故事，我们从心底里敬佩英勇无畏的红军战士。现场认真学习嘣嘣鼓的敲打、春贴的制作、木偶表演、推磨、山歌互动等，亲身体验各种非遗项目。这次参观游览学习不仅让我们对于石阡的文化有了更深刻更全面的了解，还让我们知晓非遗文化保护传承的重要性。这是一次难忘的文化之旅，我们心驰神往，颇有收获，且回味无穷。

嘣嘣鼓：由两根一至两米棕树杆从中间掏空，成为敲打发声的鼓，并把鼓的两边系上红绸花，用木料制成的鼓架和两根拴着红绸的鼓棒组成一套鼓。早在远古时代仡佬人民为了保护庄稼不受野兽损害，人们就把自己家种的棕树砍下大约一到两米长，把中间掏空，人们发现这样击打出来的声音，空洞、幽冥，可以此来驱逐野兽，由于敲打的时候嘣嘣作响，所以就叫“仡佬嘣嘣鼓”。到了元宋时期仡佬人民在夜间集体看守庄稼的时候，觉得仅仅敲打嘣嘣鼓过于单调枯燥，于是便在篝火旁一边敲打嘣嘣鼓，一边歌唱、舞蹈，在这样一种巧妙的融合之下便产生了“嘣嘣鼓舞”。经过长期的衍变，嘣嘣鼓舞的作用对仡佬人民来说已经不仅仅是驱逐野兽这么简单，更成为了仡佬人民在其民族的节日活动，祭祀典礼上必不可少的部分。在节日活动上，不论男女老少都会一起表演嘣嘣鼓舞，作为迎接宾客的仪式和祈求来年风调雨顺。

石阡大关酒：早在1905年，酒师王树臣在石阡县汤山镇大关口酿造优质白酒，“大关酒”由此而得名。大关微量元素，大关口矿泉水配以当地适宜的气温、土 口得天独厚的天然矿泉水为酿造大关酒提供丰富的壤，选用优质的高粱和小麦为原料，浓香型曲酒具有“无色透明、香气浓郁、醇和绵甜、入喉净爽”的独特风味，是县级非物质文化遗产，被人们誉为贵州美酒明珠之一。1963年以来，大关酒多次荣获国家省地优质名酒称号。1984年北京食品供应处四十四经理部将大关酒供应中南海、人民大会堂、国务院办公厅、宋庆龄故居，深受喜爱。1986年，大关酒荣获“第四届贵州名酒”称号，1987年旅游低度白酒银奖，1988年大关酒荣获“首届北京食品博览会金奖”，1989年大关酒获“北京国际博览会铜奖”等，大关酒畅销东北、西北、华东、中南等省市。

石阡说春：是农历“二十四节气”中最具代表性扩展项目之一，主要活跃在“二十四节气”的“立春”时节。在2007年被贵州省人民政府公布为第二批省级非物质文化遗产保护名录:2011年被国务院公布为第三批国家级非物质文化遗产保护名录;2016年经联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会经过评审，正式通过决议，将中国申报的“农历二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,“石阡说春”被列为该项目的扩展名录。

说春,古名“鞭春”，其俗渊源甚古，是一种综合性民俗活动。时至今日，每岁“立春”时节前后，县内约有一百多名“春官”,手端“春牛”，走村串寨，或入县城，挨户说春，唱读之声，时有耳闻，使大地充满着春天的诗意。从“唐朝差我送春人，特来贵府开财门”春词中可见说春之俗始于唐代。
说春之人,称为“春官”,县内说春的“春官”,分为“说正春”的“正春官”和“说野春”的“野春官”两种。相传:花桥乡坡背村封姓是唐朝开国年间所封的“春官”,属于“说正春”。 据封氏自称其“说正春”的来历是:相传唐朝开国初年，大封功臣，封氏兄弟封福兴、封福宪立下战功,当朝天子问他们要封什么官，二人异口同声说要当“子孙官”。古时候分封到外地的诸候王,各霸一方,都是子孙世袭。于是唐天子封他俩为“春官”。并说:“春官”就是掌管一个地方的礼节，每年向封地内百姓讲一讲农事季节，一年之计在于春，不违农时就行了。兄弟二人想:这样的官子子孙孙都做得。于是“谢主隆恩”，封到黔地来了，沿袭至今。

春官在外出说春前，都要雕刻两块模板，一块雕二十四节气春贴，一块雕财神。春贴的制作沿用中国最古老的木板印刷，模板刻好后刷上黑墨，再用红纸印刷春贴。春官每到一户主家，都会散发一张春贴，意为告知主家一年的农事节气，在不同的时节开展对应的农事活动。春牛也叫“土牛”或“芒牛”,牛是农耕中不可或缺的动物，牛身披红布和麻线，麻寓为麻子、天花,红布则喻义祝福主家瘟疫全无、招财进宝、红红火火。
春官走村串寨、挨家挨户进行说春,往往是未见其人,先闻其声,春官一边唱诵喜庆吉祥、韵律动人的《开财门》，一边踏入主家堂屋。主家除要备香、纸迎接春官，还要备麻线、五色线，并打发一定钱财和米粑给春官表示谢意。

春官说春以唱为主，有简单的曲调，各地不一，辅以间断性的说白，但都称为“说唱读春”。“春词”内容也丰富多样，很有讲究的，既不能四平八稳地坐着说唱，又不能原地站着说唱，只能是脚踏碎步来回走动，边走边唱讲究个“字正腔圆”，使人听起来有一种美的享受。通过说唱春词告知农民春天来了，新的一年农事即将开始，让农民早知来年岁月，及早耕作，体现出强烈的“劝农行耕”实用功能。